दूसरों पर उँगली उठाना

 बाइबल में, दूसरों पर "उँगली उठाना", विशेष रूप से निर्णय या आरोप में, आम तौर पर हतोत्साहित किया जाता है और कभी-कभी निंदा की जाती है। जबकि सभी उंगली के इशारों के खिलाफ कोई विशेष निषेध नहीं है, ध्यान दूसरों के प्रति निंदा, गपशप और दुर्भावनापूर्ण भाषण से बचने पर है। इसके बजाय, बाइबल विनम्रता, क्षमा और निजी तौर पर प्रेमपूर्ण रवैये के साथ चिंताओं को संबोधित करने पर जोर देती है।

विस्तार:

निराश निर्णय:

बाइबल, विशेष रूप से पर्वत पर उपदेश (मैथ्यू 7:1-5) में, दूसरों का न्याय करने के खिलाफ शिक्षा देती है, क्योंकि यह दूसरों की आलोचना करने से पहले आत्म-प्रतिबिंब और अपनी खुद की खामियों को पहचानने के महत्व पर प्रकाश डालती है। कहावत "न्याय न करो, ताकि तुम पर भी न्याय न किया जाए" इस विचार को समाहित करती है।

उँगली उठाने के परिणाम:

बाइबल, यशायाह 58:9 में, "उँगली उठाने" को दुष्ट भाषण और उत्पीड़न से जोड़ती है। यह सुझाव देता है कि ऐसा व्यवहार प्रार्थना में बाधा डाल सकता है और आशीर्वाद को रोक सकता है।

 प्रेम और मेल-मिलाप पर ध्यान दें:

बाइबल विश्वासियों को उँगली उठाने के बजाय, भाई या बहन के साथ निजी तौर पर चिंताओं को संबोधित करने के लिए प्रोत्साहित करती है (मैथ्यू 18:15-18)। यह दृष्टिकोण निंदा के बजाय मेल-मिलाप और बहाली पर जोर देता है।

विनम्रता और क्षमा:

विनम्रता पर जोर दिया जाता है, यह पहचानना कि हर कोई गलती और पाप करने के लिए प्रवण है। दूसरों को क्षमा करना और अनुग्रह प्रदान करना ईसाई शिक्षाओं का मुख्य हिस्सा है।

पाखंड से बचना:

यीशु ने उन लोगों की आलोचना की जो अपने भाई की आँख में "तिनका" दिखाते हैं जबकि अपनी खुद की "लट्ठा" को अनदेखा करते हैं (मैथ्यू 7:3-5)। यह आत्म-जागरूकता के महत्व और दूसरों के साथ हमारी बातचीत में पाखंड से बचने पर प्रकाश डालता है।

वैकल्पिक कार्य:

बाइबल उन कार्यों पर ध्यान केंद्रित करने का सुझाव देती है जो दूसरों का निर्माण और प्रोत्साहन करते हैं, जैसे भोजन साझा करना, सहायता प्रदान करना और प्रेम प्रदर्शित करना। यह ईश्वर के समक्ष व्यक्तिगत जिम्मेदारी और जवाबदेही के महत्व पर भी जोर देता है (रोमियों 14:12)।

विश्वास की प्रार्थना

 “विश्वास की प्रार्थना” करने वाले किसी व्यक्ति के उदाहरण के रूप में, याकूब ने एलिय्याह का उल्लेख किया। अपनी प्रार्थना के द्वारा, एलिय्याह ने साढ़े तीन साल तक सारी बारिश रोक दी, और फिर दोबारा बारिश करवाई। (याकूब 5:17–18 देखें।)

शास्त्र संकेत देता है कि बारिश देना और रोकना एक दिव्य विशेषाधिकार है, जिसका प्रयोग स्वयं परमेश्वर द्वारा किया जाता है। (उदाहरण के लिए, व्यवस्थाविवरण 11:13–17 और यिर्मयाह 5:24; 14:22 देखें।) फिर भी, साढ़े तीन साल तक, एलिय्याह ने परमेश्वर की ओर से इस विशेषाधिकार का प्रयोग किया।

याकूब ने इस बात पर ज़ोर दिया कि एलिय्याह “हमारे जैसे स्वभाव वाला मनुष्य” था (याकूब 5:17)—हम सभी की तरह ही एक इंसान। लेकिन जब तक वह परमेश्वर के विश्वास के साथ प्रार्थना करने में सक्षम था, तब तक उसके द्वारा कहे गए शब्द परमेश्वर के अपने आदेशों की तरह ही प्रभावी थे।

 हालाँकि, इस तरह के विश्वास को केवल बोले गए शब्द के ज़रिए संचालित करने की ज़रूरत नहीं है। इसी तरह के अलौकिक विश्वास के कारण यीशु गलील के तूफानी समुद्र पर चलने में सक्षम थे। (मत्ती 14:25-33 देखें।)

इस मामले में, उन्हें बोलने की ज़रूरत नहीं थी; वे बस पानी पर चले गए। पतरस ने यीशु के उदाहरण का अनुसरण करना शुरू कर दिया और उसी तरह का विश्वास दिखाना शुरू कर दिया। इससे वह ठीक वही काम करने में सक्षम हो गया जो यीशु कर रहा था।

लेकिन जब उसने यीशु से दूर लहरों की ओर देखा, तो उसका विश्वास उसे छोड़ गया, और वह डूबने लगा!

यीशु ने जो टिप्पणी की वह बहुत ही ज्ञानवर्धक है: “हे अल्पविश्वासी, तूने क्यों संदेह किया?” (मत्ती 14:31)। यीशु ने पतरस को पानी पर चलने की इच्छा के लिए नहीं डांटा। उसने उसे ऐसा करने के बीच में विश्वास खोने के लिए डांटा।

मनुष्य में दो स्वभाव

 बाइबल में "मनुष्य में दो स्वभाव" की अवधारणा, विशेष रूप से विश्वासियों से संबंधित, इस विचार को संदर्भित करती है कि व्यक्तियों में आदम से विरासत में मिली एक प्राकृतिक, पतित प्रकृति और मसीह में विश्वास के माध्यम से दी गई एक नई, आध्यात्मिक प्रकृति होती है।

 पुरानी, ​​प्राकृतिक प्रकृति पाप और कमज़ोरी से जुड़ी है, जबकि पवित्र आत्मा द्वारा सशक्त नई प्रकृति, विश्वासियों को ईश्वर को प्रसन्न करने वाला जीवन जीने में सक्षम बनाती है। 

यहाँ एक अधिक विस्तृत व्याख्या दी गई है:

पुरानी प्रकृति (पतित प्रकृति):

यह आदम के पतन से विरासत में मिली प्रकृति है, जो पाप और आत्म-केंद्रितता की प्रवृत्ति की विशेषता है। बाइबल -  के अनुसार इसे कुछ संदर्भों में "शरीर" या "पुराना आदमी" भी कहा जाता है। 

नई प्रकृति (आध्यात्मिक प्रकृति):

यह मसीह में विश्वास और पवित्र आत्मा की शक्ति के माध्यम से विश्वासियों को दिया गया नया जीवन है। यह धार्मिकता, पवित्रता और ईश्वर की इच्छा के अनुसार जीने की इच्छा से जुड़ी है।  


संघर्ष:  बाइबल के अनुसार, दो स्वभाव अक्सर एक आस्तिक के भीतर तनाव में रहते हैं, जिससे शरीर की इच्छाओं और आत्मा की इच्छाओं के बीच संघर्ष होता है। 


पुरानी प्रकृति पर विजय पाना: विश्वासियों को "शरीर को क्रूस पर चढ़ाने" या "आत्मा के अनुसार चलने" के लिए कहा जाता है, जिसमें नए स्वभाव के अनुसार जीने का सक्रिय रूप से चयन करना और पवित्र आत्मा के मार्गदर्शन और शक्ति की तलाश करना शामिल है। 

अंतिम आशा: विश्वासियों के लिए अंतिम आशा यह है कि जब उन्हें नया, महिमामय शरीर प्राप्त होगा, तो पुनरुत्थान में पुरानी, ​​पतित प्रकृति पूरी तरह से समाप्त हो जाएगी। "दो स्वभावों" की यह समझ एक साधारण द्वैतवाद नहीं है (जहाँ शरीर और आत्मा को अलग और विरोधी के रूप में देखा जाता है), बल्कि एक अवधारणा है जो   बाइबल के अनुसार आध्यात्मिक विकास और परिवर्तन की दिशा में आस्तिक के चल रहे संघर्ष पर जोर देती है। यह आस्तिक को नवीनीकृत और बदलने के लिए पवित्र आत्मा की शक्ति पर प्रकाश डालता है, जिससे उन्हें पवित्रता और धार्मिकता का जीवन जीने में सक्षम बनाया जा सके।

पाप के लिए मरा हुआ और परमेश्वर के लिए जीवित

 बाइबिल का वह पाठ जो खुद को पाप के लिए मरा हुआ और परमेश्वर के लिए जीवित मानने पर जोर देता है, वह है रोमियों 6:11। इसमें कहा गया है, "इसी प्रकार तुम भी अपने आप को पाप के लिए मरा हुआ और हमारे प्रभु मसीह यीशु में परमेश्वर के लिए जीवित समझो।" यह पद विश्वासियों को अपना दृष्टिकोण बदलने और पाप और परमेश्वर के साथ अपने रिश्ते को समझने के लिए प्रोत्साहित करता है। यह इस विचार पर प्रकाश डालता है कि मसीह के माध्यम से, विश्वासियों को पाप की शक्ति से मुक्त कर दिया गया है और अब वे परमेश्वर के लिए जीते हैं। 

यहाँ इस पद का अर्थ बताया गया है:

खुद को पाप के लिए मरा हुआ समझना:

 इसका मतलब है कि हमें अब खुद को पाप के गुलाम नहीं समझना चाहिए, जैसा कि हम मसीह के पास आने से पहले थे।

 खुद को परमेश्वर के लिए जीवित समझना: इसका मतलब है कि हमें खुद को परमेश्वर के उद्देश्य और महिमा के लिए जीना चाहिए, अब जबकि हम मसीह में विश्वास के माध्यम से पुनर्जीवित हो चुके हैं। 

हमारे प्रभु मसीह यीशु में: यह इस बात पर जोर देता है कि हमारा नया जीवन और पाप से मुक्ति मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान के माध्यम से संभव हुई है।

प्रभु पर भरोसा करो, खुद पर नहीं

(2 कुरिन्थियों 1:9

प्रेरित पौलुस के माध्यम से पवित्र आत्मा द्वारा दिए गए इस नाटकीय कथन ने मुझे मेरे जीवन की यात्रा की बहुत ज़रूरी व्याख्या और आशा और आध्यात्मिक उत्साह के साथ इसे जारी रखने की शक्ति दी है। खुद पर भरोसा न करना एक बड़ी बाधा है जिसका हम सभी को सामना करना चाहिए और उससे पार पाना चाहिए। आम तौर पर, हम अपनी बाधाओं का सामना बिना यह पहचाने करते हैं कि वे हमारी असली समस्या नहीं हैं। अक्सर, हम कठिनाइयों को शैतान के रूप में देखते हैं जो हमारे खिलाफ़ आ रहा है; इसलिए, हम यह विश्वास करते हुए प्रार्थना करते हैं कि प्रभु हमारी बाधाओं को दूर करेंगे, बिना यह समझे कि वे आत्म-विश्वास को नष्ट करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं।

खुद पर भरोसा करना हमारी असली बाधा है।

आत्म-विश्वास एक हथियार है जिसका इस्तेमाल दुश्मन अक्सर हमें हराने के लिए करता है। पौलुस कहता है कि खुद पर मौत की सज़ा ईश्वर द्वारा निर्धारित है; हमें खुद पर भरोसा नहीं करना चाहिए, बल्कि हमेशा मौजूद, सभी जानने वाले और सर्वशक्तिमान ईश्वर पर भरोसा करना चाहिए।

 शास्त्र कहते हैं, "तू अपनी समझ का सहारा न लेना, वरन सम्पूर्ण मन से यहोवा पर भरोसा रखना; उसी को स्मरण करके अपने सब काम करना, तब वह तेरे लिये सीधा मार्ग निकालेगा। अपनी दृष्टि में बुद्धिमान न बनना" (नीतिवचन 3:5-7)

ये शास्त्र हमें बताते हैं कि सभी स्थितियों और परिस्थितियों में कैसे विजयी होना है। हमें अपने पूरे मन से प्रभु पर भरोसा करना है और अपनी दृष्टि में बुद्धिमान नहीं बनना है! हमें अपनी समझ पर निर्भर नहीं रहना चाहिए या अपनी स्वाभाविक बुद्धि पर भरोसा नहीं करना चाहिए क्योंकि हमारी समझ और बुद्धि अपर्याप्त और सीमित है। यीशु परमेश्वर की बुद्धि है। आइए हम अपने हर काम में उस पर निर्भर रहने और उसे स्वीकार करने का अभ्यास करें। यही उसकी सफलता का मार्ग है। वादा है कि वह हमारे मार्ग को निर्देशित करेगा।

हमें परमेश्वर ने पूरी तरह से उस पर निर्भर रहने के लिए बनाया है। आदम की स्वतंत्रता ही हमारी समस्याओं का कारण थी।

अवज्ञा कहती है, "मैं अपना व्यक्ति हूँ।" यह आत्म-विश्वास की अभिव्यक्ति है न कि प्रभु पर भरोसा। प्रभु पर भरोसा करने का अर्थ है उनकी आज्ञा मानना और उन पर निर्भर रहना, तब भी जब आप समझ नहीं पाते। 

आइए हम अपने सभी परीक्षणों में प्रभु का धन्यवाद करें क्योंकि वह हमें हमारे अंत तक ले जा रहा है। जब हमारे पास खुद पर निर्भर रहने के लिए कुछ नहीं होगा, तो हम अपने प्रभु यीशु पर निर्भर रहना और उन पर भरोसा करना सीख चुके होंगे।

नहीं, आपके कर्म आपको बचा नहीं सकते

 नहीं, आपके कर्म आपको बचा नहीं सकते; उद्धार यीशु मसीह में विश्वास के माध्यम से ईश्वर की ओर से एक उपहार है, अच्छे कर्मों के माध्यम से अर्जित नहीं। यहाँ एक अधिक विस्तृत व्याख्या दी गई है: उद्धार एक उपहार है, पुरस्कार नहीं: बाइबल सिखाती है कि उद्धार ईश्वर की ओर से एक निःशुल्क उपहार है, जो विश्वास के माध्यम से प्राप्त होता है, अच्छे कर्मों के माध्यम से अर्जित नहीं होता। इफिसियों 2:8-9: यह अंश स्पष्ट रूप से बताता है, "क्योंकि तुम अनुग्रह से उद्धार पाए हो, विश्वास के माध्यम से - कर्मों से नहीं - ताकि कोई घमंड न करे"। अच्छे कर्म उद्धार का परिणाम हैं, इसका साधन नहीं: जबकि अच्छे कर्म महत्वपूर्ण हैं और विश्वासियों से अपेक्षित हैं, वे विश्वास के माध्यम से परिवर्तित हृदय होने का एक स्वाभाविक परिणाम हैं, न कि उद्धार पाने का आधार। यीशु में विश्वास पर ध्यान दें: ध्यान यीशु मसीह और पापों की क्षमा के लिए उनके बलिदान पर भरोसा करने पर होना चाहिए, न कि अपने स्वयं के कार्यों के माध्यम से उद्धार पाने की कोशिश करने पर।  याकूब 2:14:

यह आयत इस बात पर प्रकाश डालती है कि कर्मों के बिना विश्वास मृत है, जिसका अर्थ है कि सच्चा विश्वास स्वाभाविक रूप से अच्छे कर्मों की ओर ले जाएगा, लेकिन केवल अच्छे कर्म ही उद्धार के लिए पर्याप्त नहीं हैं।

फिलिप्पियों 2:12:

यह आयत विश्वासियों को "डरते और काँपते हुए अपने उद्धार के लिए काम करने" का निर्देश देती है, जिसका अर्थ है ऐसा जीवन जीना जो आपके विश्वास को दर्शाता हो, न कि उद्धार पाने का साधन।

विश्वास रखें लेकिन अंध विश्वास नहीं

 बाइबल विश्वास को प्रोत्साहित करती है, लेकिन अंध या बिना सवाल किए विश्वास को नहीं। यह समझ की तलाश करने और सत्य को पहचानने को महत्व देती है, जैसा कि 1 थिस्सलुनीकियों 5:21 जैसे अंशों में देखा जा सकता है, जो विश्वासियों से आग्रह करता है कि "सब कुछ परखें, जो अच्छा है उसे पकड़े रहें"।

यहाँ एक अधिक विस्तृत व्याख्या दी गई है:

विश्वास भरोसे के रूप में है, न कि अंध स्वीकृति के रूप में:

बाइबल विश्वास को परमेश्वर के चरित्र और वादों के आधार पर उस पर भरोसा करने के रूप में महत्व देती है, न कि बिना सवाल किए किसी चीज़ को स्वीकार करने के रूप में।

समझ की तलाश:

बाइबल विश्वासियों को परमेश्वर के वचन और तरीकों के ज्ञान और समझ की तलाश करने के लिए प्रोत्साहित करती है।

परीक्षण और विवेक:

1 थिस्सलुनीकियों 5:21 और 1 यूहन्ना 4:1 जैसे अंश विश्वासियों को "सब कुछ परखने" और सत्य और झूठ के बीच अंतर करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

बाइबल में उदाहरण:

थॉमस का संदेह: थॉमस की कहानी, जिसने शुरू में यीशु के पुनरुत्थान पर संदेह किया था, सबूत की तलाश करने और सब कुछ आँख मूंदकर स्वीकार न करने के महत्व पर प्रकाश डालती है।

 पॉल का बचाव: 1 पतरस 3:15 में पॉल विश्वासियों को अपने विश्वास का बचाव करने और मसीह में उनकी आशा को समझाने के लिए तैयार रहने के लिए प्रोत्साहित करता है।

विचार करने के लिए अंश:

1 थिस्सलुनीकियों 5:21: "सब कुछ परखो; जो अच्छा है उसे पकड़े रहो।"

1 यूहन्ना 4:1: "प्रिय, हर आत्मा पर विश्वास मत करो, बल्कि आत्माओं को परखो कि वे परमेश्वर की ओर से हैं कि नहीं, क्योंकि बहुत से झूठे भविष्यद्वक्ता जगत में निकल खड़े हुए हैं।"

नीतिवचन 3:13: "धन्य है वह जो बुद्धि पाता है, और वह जो समझ प्राप्त करता है, क्योंकि बुद्धि की खोज करना चाँदी की खोज करने से उत्तम है, और समझ प्राप्त करना सोने से बढ़कर है।"

छाया से वास्तविकता तक

मुख्य पाठ : इब्रानियों 9:1–28 मुख्य सत्य : पुरानी वाचा मसीह की ओर संकेत करने वाली एक छाया थी , लेकिन यीशु मसीह सिद्ध म...