क्यों परमेश्‍वर हमारी परीक्षा करता है?

 

जब हम पूछते हैं कि क्यों परमेश्‍वर हमारी परीक्षा करता है या होने देता है कि हमारी परीक्षा हो, तो हम यह स्वीकार कर रहे हैं कि परीक्षा वास्तव में उस की ओर से ही आती है। जब परमेश्‍वर उसकी सन्तान की परीक्षा करता है, तो वह एक बहुमूल्य काम को करता है। दाऊद ने परमेश्‍वर के द्वारा परीक्षा किए जाने की मांग की, उसे अपने मन और हृदय की जाँच करने के लिए कहा और जाना कि वे उसके लिए सच्चे थे (भजन संहिता 26:2; 139:23)। जब इसहाक को बलिदान कर दिए जाने के विषय में अब्राहम की जाँच परमेश्‍वर के द्वारा हुई, तब अब्राहम ने आज्ञा मानी थी (इब्रानियों 11:17-19) और पूरे संसार को दिखाया कि वह विश्‍वासियों का पिता है (रोमियों 4:16)।

 पुराने और नए दोनों नियमों में ही, "परीक्षा" का अनुवाद करने वाले शब्दों का अर्थ "परीक्षा के द्वारा प्रमाणित होने से है" है। इसलिए, जब परमेश्‍वर उसकी सन्तान की परीक्षा करता है, तो उसका उद्देश्य यह प्रमाणित करना होता है कि हमारा विश्‍वास वास्तविक है। ऐसा नहीं है कि परमेश्‍वर को यह सब स्वयं के लिए प्रमाणित करने की आवश्यकता है, क्योंकि वह सब कुछ जानता है, परन्तु वह हमें प्रमाणित कर रहा है कि हमारा विश्‍वास वास्तविक है, कि हम वास्तव में उसकी सन्तान हैं, और कोई भी परीक्षा हमारे विश्‍वास को उस से दूर नहीं करेगा।

 बीज बोने वाले के दृष्टान्त में, यीशु उन लोगों की पहचान करता है जो हर्ष के साथ परमेश्‍वर के वचन के बीज को प्राप्त करते हैं, परन्तु जैसे ही परीक्षा का समय आता है, वे गिर जाते हैं। याकूब कहता है कि हमारे विश्‍वास की परीक्षा होने से धैर्य विकसित होता है, जो परमेश्‍वर के साथ चलने में सिद्धता की ओर ले जाता है (याकूब 1:3-4)। याकूब कहता है कि परीक्षा एक आशीष है, क्योंकि, जब परीक्षा समाप्त हो जाती है और हम "परीक्षा स्थिर रहते हैं," तो हम "जीवन का वह मुकुट पाएंगे जिसकी प्रतिज्ञा प्रभु ने उसके प्रेम करनेवालों से की है" (याकूब 1:12)। परीक्षा या जाँच हमारे स्वर्गीय पिता की ओर से आती है जो उन सभों के भले के लिए काम करता है जो उसे प्रेम करते हैं और जिन्हें परमेश्‍वर की सन्तान कहा जाता है (रोमियों 8:28)।

 हम जाँच या परीक्षा में विभिन्न तरीकों से जाते हैं। एक मसीही विश्‍वासी बनने के लिए अक्सर हमें हमारे आराम के क्षेत्रों में से बाहर निकलने और अज्ञात् में जाने की आवश्यकता होती है। परीक्षा में धैर्य आत्मिक सिद्धता और पूर्णता के परिणाम को ले आता है। इसलिए ही याकूब ने लिखा है कि, "हे मेरे भाइयो, जब तुम नाना प्रकार की परीक्षाओं में पड़ो, तो इसको पूरे आनन्द की बात समझो" (याकूब 1:2)। विश्‍वास की जाँच के लिए छोटे तरीकों और प्रतिदिन की चिड़चिड़ाहटपन के कारण आ सकती हैं; वे भी गम्भीर दुःख (यशायाह 48:10) और शैतान के आक्रमण (अय्यूब 2:7) हो सकते हैं। परीक्षा का जो कुछ भी स्रोत क्यों न हो, परीक्षाओं में से जाना हमारे लाभ के लिए है जिन्हें परमेश्‍वर हमारे ऊपर आने देता है।

 अय्यूब का वृतान्त परमेश्‍वर का एक आदर्श उदाहरण है जिसमें परमेश्‍वर उसके सन्तों में से एक की परीक्षा शैतान के द्वारा करता है। अय्यूब ने अपनी सभी परीक्षाओं को धैर्यपूर्वक सहन किया और "इन सब बातों में भी... ने न तो पाप किया, और न परमेश्‍वर पर मूर्खता से दोष लगाया।" (अय्यूब 1:22)। यद्यपि, अय्यूब की परीक्षा का वृतान्त यह प्रमाण है कि शैतान के द्वारा हमारी परीक्षा किए जाने के प्रयास की क्षमता परमेश्‍वर की प्रभुता के नियन्त्रण के कारण सीमित है। परमेश्‍वर ने जो ठहराया है उससे परे कोई भी दुष्टात्मा हमारी परीक्षा नहीं कर सकता या दु:खी नहीं कर सकता है। हमारी सभी परीक्षाएँ परमेश्‍वर के पूर्ण उद्देश्य और हमारे लाभ के लिए ही काम करते हैं।

 परीक्षा किए जाने के सकारात्मक परिणामों के कई उदाहरण पाए जाते हैं। भजनकार हमारी जाँच की तुलना चांदी के जैसे ताए जाने से करता है (भजन 66:10)। पतरस हमारे विश्‍वास को "सोने से अधिक कहीं अधिक बहुमूल्य" के रूप में बोलता है, और यही कारण है कि हम "नाना प्रकार की परीक्षाओं के कारण दुःख" का सामना करते हैं (1 पतरस 1:6-7)। हमारे विश्‍वास की जाँच होने से, परमेश्‍वर हमें उन दृढ़ शिष्यों के रूप में बढ़ने का कारण बनता है जो रूप को देखकर नहीं अपितु वास्तव में विश्‍वास से जीते हैं (2 कुरिन्थियों 5:7)।

 जब हम जीवन के तूफानों का अनुभव करते हैं, तो हमें उस वृक्ष की तरह होना चाहिए जो पृथ्वी पर एक मजबूत पकड़ के लिए अपनी जड़ों को और अधिक गहराई में ले जाता है। हमें परमेश्‍वर के वचन में और अधिक गहराई के पाने के लिए अपनी जड़ों को खोद देना चाहिए और उसकी प्रतिज्ञाओं से चिपके रहना चाहिए ताकि हम किसी भी तरह के तूफान के हमारे विरुद्ध आने पर खड़े रह सकें।

 सबसे अधिक सांत्वना देने वाली बात यह है कि हम जानते हैं कि परमेश्‍वर कभी भी हमें हमारी सामर्थ्य से परे परीक्षा में नहीं डालेगा जिसे हम उसकी सामर्थ्य से सम्भालने में सक्षम न हों। उसका अनुग्रह ही हमारे लिए पर्याप्त है, और उसकी सामर्थ्य हमारी कमजोरियों में सिद्ध होती है (2 कुरिन्थियों 12:9)। पौलुस ने कहा, इस कारण मैं, "मसीह के लिये निर्बलताओं में, और निन्दाओं में, और दरिद्रता में, और उपद्रवों में, और संकटों में प्रसन्न हूँ; क्योंकि जब मैं निर्बल होता हूँ, तभी बलवन्त होता हूँ।" (2 कुरिन्थियों 12:10)।

आपकी परिस्थितियाँ सर्वशक्तिमान ईश्वर की क्षमता को देखने में बाधक हैं

आपकी परिस्थितियाँ सर्वशक्तिमान ईश्वर की क्षमता को देखने में बाधक हैं

 

“आप जिन भी परीक्षणों, परेशानियों, समस्याओं, परिस्थितियों का सामना कर रहे हैं, आज उन पर बोलें!

कौन हम को मसीह के प्रेम से अलग करेगा? क्या क्लेश, या संकट, या उपद्रव, या अकाल, या नंगाई, या जोखिम, या तलवार? जैसा लिखा है,

“कि तेरे लिये हम दिन भर घात किए जाते हैं; हम वध होने वाली भेंडों की नाईं गिने गए हैं”

परन्तु इन सब बातों में हम उसके द्वारा जिस ने हम से प्रेम किया है, जयवन्त से भी बढ़कर हैं। क्योंकि मैं निश्चय जानता हूं, कि न मृत्यु, न जीवन, न स्वर्गदूत, न प्रधानताएं, न वर्तमान, न भविष्य, न सामर्थ, न ऊंचाई, न गहिराई और न कोई और सृष्टि, हमें परमेश्वर के प्रेम से, जो हमारे प्रभु मसीह यीशु में है, अलग कर सकेगी॥

 

आप जिन भी परीक्षणों, परेशानियों, समस्याओं, परिस्थितियों का सामना कर रहे हैं, आज रोमियों 8:35-39 के अनुसार उन पर बोलें। अपनी जरूरत को बड़ा मत देखो. अपने परमेश्वर की विशालता को देखो! बाइबल में परमेश्वर कहते हैं, आपकी परिस्थितियाँ मेरी क्षमताओं को देखने में बाधक हैं। यदि आप अपनी परिस्थितियों पर नजर रखेंगे, तो शैतान आपको हराने के लिए आपकी परिस्थितियों का उपयोग करेगा और परमेश्वर के वचन - लिखित और जीवित वचन - पर आरोप लगाएगा। आपकी जीत आपके ईश्वर की महानता और आपको सभी परिस्थितियों में विजयी बनाए रखने की उसकी क्षमता पर नजर बनाए रखने में है। उसने आपसे कदम दर कदम आगे बढ़ने का वादा किया है - एक बार में नहीं, बल्कि कदम दर कदम, और हर कदम एक चमत्कार होगा!

आज से आप विश्वास करना शुरू करें और परिणाम देखें।

परमेश्वर आप सब का भला करे. कृपया पढ़ें और दूसरों के साथ साझा करें।

प्रभु मैं आपका भाई रमेश सी कौंडल.

संकीर्ण और चौड़ा द्वार

 संकीर्ण और चौड़ा द्वार

पूरे पहाड़ी उपदेश में यीशु हमें सिखा रहे हैं कि परमेश्वर के राज्य के नागरिक के रूप में जीना कैसा होता है, लेकिन जैसे ही वे उपदेश को समाप्त करते हैं, वे अपना ध्यान थोड़ा बदल देते हैं। वे अपने उपदेश को परमेश्वर के राज्य में प्रवेश के बारे में चार-भाग के निष्कर्ष के साथ समाप्त करते हैं।

उनका निष्कर्ष चार भागों से बना है - और प्रत्येक भाग एक विरोधाभास को प्रकट करता है। सबसे पहले, वे दो अलग-अलग रास्तों (7:13-14) और फिर दो अलग-अलग प्रकार के फलों (7:15-20) की बात करते हैं। तीसरा, वे विश्वास के दो अलग-अलग पेशों (7:21-23) को संबोधित करते हैं, उसके बाद दो अलग-अलग प्रकार के बिल्डरों को संबोधित करते हैं जो अलग-अलग नींव पर निर्माण करते हैं (7:24-27)।

जबकि इनमें से प्रत्येक विरोधाभास कुछ अलग बात पर जोर देता है, वे सभी हमें परमेश्वर के राज्य में प्रवेश के बारे में कुछ बताते हैं, कि किसका स्वागत किया जाएगा और किसे बाहर रखा जाएगा।

आह्वान: संकीर्ण द्वार से प्रवेश करें (7:13a)

इस छोटे से पैराग्राफ में यीशु इस बात पर जोर देते हैं कि दो रास्ते हैं और केवल दो रास्ते हैं। हर व्यक्ति या तो विनाश की ओर जाने वाला मार्ग अपनाएगा या जीवन की ओर जाने वाला मार्ग। यीशु इस महत्वपूर्ण चर्चा की शुरुआत इस आह्वान से करते हैं: संकरे द्वार से प्रवेश करो। यह यीशु की ओर से द्वार से प्रवेश करने और जीवन की ओर ले जाने वाले मार्ग का अनुसरण करने का आह्वान है।

पहला मार्ग - चौड़े द्वार से प्रवेश करना (7:13)

• चौड़ा द्वार - पहला मार्ग चौड़े द्वार से प्रवेश करता है। यह एक ऐसा प्रवेश द्वार है जिसे हर कोई देखता है और जिसे ज़्यादातर लोग चुनते हैं।

• आसान रास्ता - चौड़ा द्वार आसान रास्ते की ओर ले जाता है। इसका मतलब यह नहीं है कि जीवन हमेशा आसान होता है, लेकिन यह एक ऐसा रास्ता है जिसके लिए दूसरे रास्ते की तरह पश्चाताप, आत्म-त्याग, त्याग या पीड़ा की आवश्यकता नहीं होती है।

• एक अच्छी तरह से यात्रा किया हुआ रास्ता - यीशु कहते हैं कि बहुत से (ज़्यादातर) चौड़े द्वार से प्रवेश करते हैं और आसान रास्ते से यात्रा करते हैं। यह वह रास्ता है जिस पर हम सभी पैदा हुए हैं और ज़्यादातर लोग इसे कभी नहीं छोड़ते।

• विनाश की ओर ले जाता है - यहीं पर हम यीशु की इस शिक्षा के महत्व को पहचानते हैं। यह वह मार्ग है जिसका अधिकांश लोग अनुसरण कर रहे हैं, और फिर भी यह एक ऐसा मार्ग है जो अनंत विनाश की ओर ले जाता है। जबकि हम इस तरह के न्याय के बारे में सोचना पसंद नहीं करते हैं, बाइबल स्पष्ट है - मसीह से अलग मरने वाले सभी लोगों के लिए अनंत न्याय है (मत्ती 25:31-41; प्रकाशितवाक्य 14:11; इफिसियों 2:1-3)।

भजन 73:13-20 - आसाप की कहानी पर विचार करें और जब उसने दुष्टों के भाग्य को याद किया तो उसका दृष्टिकोण कैसे बदल गया।

दूसरा मार्ग - संकीर्ण द्वार से प्रवेश करना (7:14)

संकीर्ण द्वार - हम पवित्रशास्त्र से जो सीखते हैं वह यह है कि संकीर्ण द्वार स्वयं मसीह है। केवल मसीह और क्रूस पर उनके कार्य के माध्यम से ही हमें क्षमा किया जा सकता है और जीवन की ओर जाने वाले मार्ग पर स्वागत किया जा सकता है (यूहन्ना 14:6; प्रेरितों के काम 4:10-12)। • कठिन रास्ता - जीवन की ओर जाने वाला मार्ग पश्चाताप, आत्म-त्याग, बलिदान (लूका 18:18-30; मत्ती 16:24-26) और पीड़ा (यूहन्ना 15:20-21) का मार्ग है।

• कम-चलाया जाने वाला रास्ता - क्योंकि संकरा रास्ता कठिन है, इसलिए बहुत कम लोग हैं जो इस मार्ग को खोजेंगे और उसका अनुसरण करेंगे। अधिकांश लोग विनम्रतापूर्वक पश्चाताप करने और मसीह का अनुसरण करने के लिए प्रस्तुत होने का चुनाव नहीं करेंगे (मत्ती 22:14; लूका 13:22-30)।

• जीवन की ओर ले जाता है - जबकि रास्ता संकरा और कठिन है, इस मार्ग का अंत अनंत जीवन है (यूहन्ना 3:16)। इस वास्तविकता को हमें मसीह का अनुसरण करने के लिए प्रेरित करना चाहिए और हमें दूसरों को उस पर भरोसा करने की आवश्यकता के बारे में बताने के लिए मजबूर करना चाहिए।

पुराने नियम में दर्ज परमेश्वर के भविष्यद्वक्ताओं के माध्यम से बोले गए शब्दों ने यीशु के जीवन

 पुराने नियम में दर्ज परमेश्वर के भविष्यद्वक्ताओं के माध्यम से बोले गए शब्दों ने यीशु के जीवन की हर महत्वपूर्ण घटना के बारे में सटीक विवरण के साथ भविष्यवाणी की। जब इनमें से हर एक भविष्यवाणी सच हुई, तो बाइबल कहती है कि ऐसा इसलिए हुआ “ताकि पवित्रशास्त्र की बातें पूरी हो सकें।” यहाँ यीशु के जीवन की अठारह विशिष्ट घटनाएँ दी गई हैं, जिनकी भविष्यवाणी पुराने नियम में की गई थी और जिन्हें यीशु के जीवन के सुसमाचार वृत्तांतों में पूरा होते दिखाया गया है।

एक कुंवारी के रूप में उनका जन्म (यशायाह 7:14; मत्ती 1:24–25)।

बेथलहम में उनका जन्म (मीका 5:2; लूका 2:4–7)।

मिस्र में उनकी उड़ान (होशे 11:1; मत्ती 2:15)।

पवित्र आत्मा द्वारा उनका अभिषेक किया जाना (यशायाह 61:1; मत्ती 3:16)।

गलील में उनकी सेवकाई (यशायाह 9:1–2; मत्ती 4:15–16)।

बीमारों को चंगा करना (यशायाह 61:1; यूहन्ना 5:1–9)।

 दृष्टांतों का प्रयोग (भजन 78:2; मत्ती 13:34-35)।

उसका अपने मित्र द्वारा धोखा दिया जाना (भजन 41:9; यूहन्ना 13:18)।

उसका अपने शिष्यों द्वारा त्याग दिया जाना (भजन 88:8; मरकुस 14:50)।

उसका अकारण घृणा किया जाना (भजन 35:19; यूहन्ना 15:25)।

उसका यहूदियों द्वारा अस्वीकार किया जाना (यशायाह 53:3; यूहन्ना 1:11)।

उसका अपराधियों के साथ दण्डित किया जाना (यशायाह 53:12; लूका 22:37)।

उसके वस्त्र चिट्ठी डालकर बाँटे गए (भजन 22:18; मत्ती 27:35)।

उसकी प्यास बुझाने के लिए उसे सिरका दिया गया (भजन 69:21; मत्ती 27:48)।

 उसके शरीर को बिना उसकी हड्डियों को तोड़े छेदा जाना (भजन 34:20; यूहन्ना 19:36; जकर्याह 12:10; यूहन्ना 19:37)।

उसे एक अमीर आदमी की कब्र में दफनाया जाना (यशायाह 53:9; मत्ती 27:57-60)।

तीसरे दिन मृतकों में से उसका जी उठना (होशे 6:2; लूका 24:46)।

चरवाहा और भेड़...

एक पादरी को बाइबल का प्रचार करना चाहिए, सुसमाचार संदेश को स्पष्ट रूप से संप्रेषित करने पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए, चर्च समुदाय के सामने आने वाले प्रासंगिक मुद्दों को संबोधित करना चाहिए, और लोगों को उनके विश्वास में बढ़ने में मदद करने वाली शिक्षा प्रदान करनी चाहिए, साथ ही अपने उपदेशों को शास्त्रों पर आधारित करना चाहिए और बाइबल के सिद्धांतों को रोज़मर्रा की ज़िंदगी में लागू करने की कोशिश करनी चाहिए।

पादरी को क्या प्रचार करना चाहिए, इसके बारे में मुख्य बिंदु:

व्याख्यात्मक प्रचार:

संदर्भ में विशिष्ट बाइबल अंशों का अर्थ समझाना, बाइबल की पुस्तकों के माध्यम से व्यवस्थित रूप से काम करना।

प्रासंगिक विषय:

चर्च के सदस्यों के सामने आने वाली वर्तमान चुनौतियों और चिंताओं को संबोधित करना, शास्त्रों से व्यावहारिक मार्गदर्शन प्रदान करना।

संतुलित शिक्षण:

केवल सकारात्मक संदेशों पर ध्यान केंद्रित करना ही नहीं बल्कि पाप, पश्चाताप और व्यक्तिगत परिवर्तन की आवश्यकता को संबोधित करना।

सुसमाचार की स्पष्ट प्रस्तुति:

यीशु मसीह की खुशखबरी और लोगों को विश्वास के माध्यम से कैसे बचाया जा सकता है, इस पर लगातार ज़ोर देना।

प्रोत्साहन और उपदेश:

विश्वासियों को अपने विश्वास को जीने, कठिनाइयों के माध्यम से दृढ़ रहने और दूसरों की सेवा करने के लिए प्रेरित करना। उपदेश देते समय पादरी के लिए महत्वपूर्ण विचार:

मण्डली को समझें:

चर्च समुदाय की ज़रूरतों, चिंताओं और जनसांख्यिकी के बारे में जागरूक होना ताकि उसके अनुसार उपदेश तैयार किए जा सकें।

धर्मग्रंथों को जीवन में लागू करें:

लोगों को यह समझने में मदद करें कि बाइबल के सिद्धांत उनके दैनिक जीवन और निर्णय लेने से कैसे संबंधित हैं।

प्रामाणिक और भावुक बनें:

मण्डली से जुड़ने के लिए दृढ़ विश्वास और व्यक्तिगत अनुभव के साथ उपदेश दें।

जो कोई बाड़ को तोड़ता है, उसे साँप डसता है

 सभोपदेशक 10:8 (KJV) ~ जो कोई बाड़ को तोड़ता है, उसे साँप डसता है।

साँप द्वारा काटा जाना घातक हो सकता है; यदि उसका उपचार न किया जाए, तो वह घातक हो सकता है। परमेश्वर आपके जीवन के चारों ओर अपनी सुरक्षा की बाड़ लगाता है; हालाँकि, आप छोटे-छोटे अंतराल, छोटे-छोटे छेद बना सकते हैं, जिनके माध्यम से आत्माओं का शत्रु अपनी चालाकी से अंदर आ सकता है, फिर अपने ज़हरीले नुकीले दाँत आप पर लगा सकता है, जो आपके आध्यात्मिक जीवन के ताने-बाने में धंस जाते हैं।

आप बाड़ को कैसे तोड़ सकते हैं?

आप गलत अधर्मी व्यवहार से बाड़ को तोड़ सकते हैं

आप पापी विचारों और तरीकों से बाड़ को तोड़ सकते हैं

आप क्षमा न करके बाड़ को तोड़ सकते हैं

आप पीछे हटकर बाड़ को तोड़ सकते हैं

आप परमेश्वर की इच्छा की अवज्ञा करके बाड़ को तोड़ सकते हैं।

पुराने नियम में इस्राएल के लोगों की एक कहानी है, जो अपने पापी तरीकों के कारण, ज़हरीले साँपों द्वारा डसे गए थे। यही वह है जो परमेश्वर ने मूसा को गिनती 21:7 से 8 में करने को कहा था, “लोग मूसा के पास आए और कहा, ‘हमने यहोवा और तुम्हारे विरुद्ध बोलकर पाप किया है। प्रार्थना करो कि यहोवा साँपों को हमसे दूर करे।’ इसलिए, मूसा ने लोगों के लिए प्रार्थना की। यहोवा ने मूसा से कहा, ‘एक साँप बनाओ और उसे एक खंभे पर लटका दो; जो कोई भी काटा हुआ हो वह उसे देख सकता है और जीवित रह सकता है।’

कलवरी के क्रूस को देखो और जीओ, यीशु को देखो, विश्वास से, और जीओ। यदि साँप ने तुम्हें काटा है, यदि पाप ने तुम्हारे जीवन पर कब्ज़ा कर लिया है, तो इसका इलाज यीशु मसीह में है। किसी ने एक बार कहा था, “जीवन छोटा है, मृत्यु निश्चित है, पाप इसका कारण है, मसीह इसका इलाज है।”

मेरे दोस्तों, आप बाड़ को कैसे ठीक कर सकते हैं? आप अपने जीवन पर उनकी सुरक्षा को कैसे बहाल कर सकते हैं? प्रभु के सामने पश्चाताप करें, और यदि आपने पाप किया है तो उनसे क्षमा माँगें। उन्हें चौड़ी दीवार को बहाल करने दें, उन्हें आपकी आध्यात्मिक बाड़ की मरम्मत करने दें, और उन्हें अपने प्रेम, दया और अनुग्रह से बाड़ में दरार को भरने दें। आत्मा में चलो और तुम शरीर की पापी इच्छाओं को पूरा नहीं करोगे (गलातियों 5:16)। जब तुम ऐसा करोगे तो तुम उसकी जीत में चलोगे। आज, परमेश्वर तुम्हें अपने प्रेम से ढँक दे, और तुम्हारी सुरक्षा की बाड़ को फिर से बहाल करे। इसलिए पाप के साँपों के अपने फन आप पर गड़ाने और पाप के कारण बाड़ के टूटने के कारण आपको डसने के बजाय, परमेश्वर की क्षमा को गले लगाओ, ताकि तुम पाप पर विजय पा सको और शत्रु (पाप के साँप) को अपने पैरों तले कुचल सको।

मेरे भाइयों/बहनों, परमेश्वर तुम्हें आशीर्वाद दे

"अपने विचारों में भी राजा को शाप न दें, न ही अपने शयनकक्ष में धनी को शाप दें, क्योंकि आकाश का पक्षी आपकी आवाज़ को ले जाएगा, या कोई पंख वाला प्राणी आपकी बात बता देगा"

                                                                                                                         

सभोपदेशक 10:20 संदेश देता है कि किसी को शक्तिशाली व्यक्तियों के बारे में बुरा नहीं बोलना चाहिए, यहाँ तक कि अकेले में भी नहीं, क्योंकि उन्हें पता चल सकता है। श्लोक में लिखा है:

"अपने विचारों में भी राजा को शाप न दें, न ही अपने शयनकक्ष में धनी को शाप दें, क्योंकि आकाश का पक्षी आपकी आवाज़ को ले जाएगा, या कोई पंख वाला प्राणी आपकी बात बता देगा"

संदेश

"अपने नेताओं की बुराई न करें, यहाँ तक कि अपनी सांस में भी नहीं, और अपने से बेहतर लोगों को गाली न दें, यहाँ तक कि अपने घर की गोपनीयता में भी"

यह श्लोक सभोपदेशक का हिस्सा है, जो जीवन की अप्रत्याशित प्रकृति पर जोर देता है। यह लोगों को अधिकार की आलोचना करते समय विवेकपूर्ण होने के लिए प्रोत्साहित करता है, खासकर जब परिवर्तन अप्राप्य लगता है। श्लोक एक अनुस्मारक के रूप में भी कार्य करता है कि रहस्य अंततः प्रकट होंगे।